Ancestors and the Dunmer
祖とDunmer

Ghosts Walk Among Them
霊はわれらとともに

Dunmerの、そしておそらく他の種族すべてにもいえることであろうが、死者の魂はその死後も存在する。世を去った先祖の知識と力はDunmerの家の血脈に恩恵をもたらすのだ。いま生きているものたちと、不死の者となった先祖たちとの間の絆とは、血であり、儀式である。また双方がその心から求めて得るものである。婚姻によってHouseに加わった者は儀式と氏族に対する誓いによって絆を結び、氏族の先祖と心通わせ先祖の恵みを受けることができるようになるのだ。しかしながら、姻族はやはり純血の子孫より先祖とのつながりは薄く、また元の（種族の）血脈につながる先祖ともある程度つながっている。

The Family Shrine
家族の祭壇

それぞれの住居には家族の祭壇がある。貧しい家ではかまどや小部屋に家宝を置いてまつってあるだけの場合もある。裕福な家庭では祭壇のある部屋は先祖のために使う部屋として家人の使用を避ける。この家庭神殿は「the Waiting Door」（死を待つ扉）と呼ばれ、忘却界の扉を表している。

この部屋にて家族は捧げものと祈りを通じて先祖への敬意を示す。祭壇にて人は義務を果たすことを誓い、家族に起こった事柄を先祖に報告する。その見返りとして、家族は情報、教育、そして祝福を先祖から授かることができる。 すなわち先祖は家庭の守護者であり、 また死を待つ扉との境界でもある。

The Ghost Fence
霊の柵

先祖のなきがらをきちんと"死者の街"、たとえばNecromなどに埋葬し、おさめることは家族にとってもっとも厳粛な義務である。定命の者たちの世界のむごさに耐え、ここにて霊魂は互いを慰めあうのだ。だが大いなる名誉と犠牲のしるしとして、先祖は氏族の神殿と家族の領域を守る柵の一部として役立つようにと自らの遺骨の一部を保存することを許してくれている。このはからいは家族の一員の意思で行われる場合が多く、（故人の）指間接の骨がなきがらから取り除かれ、厳粛な魔法と儀式によって氏族の霊の柵におさめられることとなる。例外的なケースでは、骸骨の姿全体、あるいはよく保存された死体が霊の柵に納められる場合もある。

こういった個人の遺物は先祖の魂、そしてとりわけ、その遺物の主の魂にとっては道しるべであり、依りどころともなる。死者の体が霊の柵に多く埋められるほど、その柵の護りの力は強くなるのだ。人生において非常に力あるもの人間は、同様に非常に力あるなきがらとなる。

Tribunalによって作り出された、荒廃の嵐（the Blight）を押さえつけている 偉大なる霊の柵（The Great Ghost Fence）は教会とHouse Indoril、House Redoranから名乗り出て、家族の代表としてその魂を教会と氏族に差し出した数多くの英雄たちの骨から成り立っている。The Great Ghost FenceにはNecromの地下墳墓の骨と、Morrowindのさまざまな戦場で得られた骨も含まれている。

The Mortal Chill
冷たい定命の世界

霊魂は定命の者たちの世界を訪れることを好まない。訪れるとしてもそれは義務や責任とは関係ない目的でのことである。霊はわれわれに、もうひとつの世界はより喜ばしいもので、少なくとも霊にとっては冷たく、苦々しく、痛みと喪失に満ち満ちている実世界よりもより心安らぐ場所であると語る。

Mad Spirits
狂える霊

その意思に反してわれわれの世界にとどまることを強いられた霊は、狂える霊、悪霊（mad spirit、or ghost）となる。ひどい状況での死、ある特定の人間、場所、物事に感情的な執着がある霊もまたこの世界に縛り付けられる。これらは縛霊（hauntings）と呼ばれる。

魔道師によって捕らえられ、魔力のこもった品物に閉じ込められる霊もある。呪縛が望まぬものであった場合、大概霊は狂気に陥る。自ら望んで呪縛を得た霊は正気を保つこともあるし、そうでないときもある。これはその霊自信の強さと、術者の知識によるところが大きい。

家族の祭壇を守るために、意に反してこの世に縛り付けられる霊もいる。こういった（本人にとって）喜ばしくない運命は、生前家族に忠義を尽くさず、役立つことをしなかった者に与えられる。 忠心あつく誇り高い先祖の霊は、放蕩ものの霊を捕らえ、現世につなぎとめるのを助けてくれることも多い。

これらの霊は多くの場合狂ってしまい、恐ろしい守護者に変貌する。儀式によって氏族の生者を傷つけることはできないようにされているが、悪意のあるいたずらをしでかすこともある。彼らは侵入者に対しては非常に危険な存在である。同時に、侵入者が霊の狂気を見抜き、霊が持っている氏族に対する憤りをうまく利用することができれば、侵入者は霊を意のままに操ることができるかもしれない。

Oblivion
忘却界

忘却界の存在はすべてのTamrielの文化に知られるところとなっているが、AedraとDeadraが住まう場所であり、現世と忘却界は魔法と儀式によって通じ、旅をすることが可能であるということ意外には この別世界がどのようなものであるかについての一致した見解がほとんどない。

Dunmerたちは現世と忘却界の違いをはっきりさせようとしていない。それは彼らがTamrielの種族ごとの文化についてそうしないのと同様である。彼らはわれわれのこの世界と別世界を、異なる性質を持ち境界によって分かたれた二つの別々の世界としてではなく、ある場所から違う先へと向かういくつもの道を持つひとつの大きな全体像としてみている。この哲学的な見地はエルフ種と魔法、そして魔法の実践原理とが大きくかかわっているゆえのものであろう。

Foreign Views of Dunmeri Ancestor Worship and Spirit Magic
外から見たDunmerの先祖崇拝と霊にかかわる魔法

Altmer(ハイエルフ）とBosmer(ウッドエルフ）の文化もまた、先祖に深い敬意を示す文化である。 しかしその尊敬の念は 霊がこの世界から次なる世界へと、秩序だった、祝福された道筋をたどる場合に限られる。 つまり、ウッドエルフとハイエルフたちは、死者の魂を現世にいつまでもとどめておこうとするのは残酷であり不自然な行為であると強く考えている。霊の柵や灰の祭壇に肉体の一部を遺品として見えるように置いておくことについてはグロテスクで嫌悪すべきことなのである。たとえば家族の祭壇に死者の指の骨をまつることは[死者を食らう]Bosmerには神聖を汚す行為であり、[死者を埋葬する習慣のある]Altmerにとっては野蛮な行為とされる。

Tamrielのヒューマン種中心社会はダークエルフと彼らの文化を、オークやアルゴニア人同様の非人間的で邪悪なものと考えており野蛮なあるとして恐れている。そして人間社会はもう少し洗練されたものとなっている。Tamrielの人間の多くはDunmerの先祖崇拝と霊を扱う魔法を死霊魔術（necromancy）と同一視している。事実、ダークエルフと死霊魔術の関連性はTamrielでのダークエルフにまつわる悪評に責任があることは否めない。この考え方は無知からくる誤解なのだ。死霊術はDunmerたちから見てももっとも恐ろしい冒涜的な行為であり、氏族の儀式としては許されざるものであるのだから。

ダークエルフたちは仲間やほかのいかなるエルフ種の遺体に対して妖術にも等しい死霊術を行おうなどと思いはしない。しかし、ダークエルフはヒューマン種やオーク種の類については動物より多少高等な生き物程度にしか考えていない。 こういった（他の知的種族の）遺体、あるいは動物、鳥類、昆虫類の死骸に対して死霊術を施すことにはなんら禁忌の思いを抱くことはないのである。

帝国法はDunmerの先祖崇拝と霊にまつわる魔術の実践を信仰のひとつと認識しており、帝国の安全を脅かさない限りは彼らがこれらの術を学び研究する自由を保護している。だが実のところ、多くの帝国官僚や承認はダークエルフの先祖崇拝と遺体の保存は野蛮な風習であり、すでにそれ自体が十分死霊術的であると強く感じている。

Telvanni "Necromancy"
Telvanni家の「死霊魔術」

Telvanni一派は死霊術に精通した研究者ぞろいである。だが彼らは決して死霊術をダークエルフの遺体に対して行うことはない。まともな神経のTelvanniたちはそういった行為には嫌悪をあらわにし、当然の怒りを示す。彼らが死霊術を施すのは動物の死骸や、ヒューマン種、オーク種、そしてアルゴニア人--つまりはMorrowindの動物と実質大して程度に違いのないような人類の遺体に対してである。

Telvanni "Necromancy"脚注：この本は氏名不明の学者によって、Armisticeが調印された後にMorrowindの外からやってきた者のために書かれた、短いガイドである。（死霊術についての）実践研究の多くは嫌悪を受け消えていった。もっとも大きな変化は死霊術とGreat Ghostfenceについての研究への認識であろう。今日ではDunmerはいかなる種族に対して行われる死霊術をも、すべて死者への冒涜と考えるようになった。Ghostfenceは先祖崇拝の変化によってかなり多くの変化を強いられた。数え切れないほどの先祖のなきがらは(今でも）Dagoth Urの山を取り囲む Great Ghostfenceに力を与えているが、Morrowindには氏族単位の霊の柵はほとんどなくなった。教会は House単位でそういったものを所有することは利己的な態度だと戒めたのだ。家族の墓と、個々の家庭用の｢死を待つ扉」を持つこともまたいけないこととされ、Armistice条約以後、墓や祭壇には遺体が置かれることはほとんどなくなった。 近年ではほとんどのDunmerは亡くなった者のなきがらのごく一部を町や村の神殿におさめるだけとなった。